有关陕西小雁塔的导游词范文
小雁塔属齐国重点文物回护双位，位于西安市北门寒暄情西路东段北侧的荐福寺内乱争，是一座典型的密檐式佛塔，与大雁塔器材相向，因规模小于大雁塔，故称小雁塔，是唐代今都长安保管至古的二处首要标志之一，“雁塔晨钟”也是清代闭中八景之一。小雁塔虽没有及大雁塔规模宏大，但这里环境清幽，光景劣美，在今乡中别有一番韵味。
荐福寺创修于唐代，初名献福寺，为唐文亮元年(公元684年)睿宗李旦为其父高宗逝世后献福而修，武则天天授元年(公元690年)改名为荐福寺，寺内乱争有佛殿、佛塔、金像、壁画。寺内乱争还保存同心专心重达一万多公斤的金代亮昌三年(公元1192年)铸的伟大铁钟，每天早晨寺内乱争会准时敲钟，钟声清明，数十里内乱争都可听到。
著名的小雁塔修于唐景猪年间(720xx年~720xx年)，其时塔院并没有在寺内乱争而是与寺门相对，但如故是荐福寺的一全数。荐福寺于大慈仇寺一块女在皇家的护卫下走向兴盛。到唐武宗会昌年间灭佛时，荐福寺被敕令保管20和尚维持香火，由盛至衰。唐末的的兵火战治中，荐福寺屡遭破坏，寺院毁废，只需小雁塔得以保存。从南宋哲宗元祐年间的文字记录去看，这时荐福寺已迁进塔院内乱争，与小雁塔成为整体。
亮代合始了荐福寺的再起，曾有五次大规模的整建，基原上维先辈保管的格局。亮宣德元年(1420xx年)陕西西宁卫弘觉寺番僧勺思凶蒙钦锡度牒，到荐福寺住坐，荐这里殿堂荒废，虽收愿重建。正统十四年(1449年)大建竣工，勺思凶向朝廷乞赐寺名。如古的“敕赐荐福寺”等于当年英宗皇帝的亲笔。
清朝时荐福寺又多次建缮，以康熙三十一年的整建规模最大。晚清时期由修制了匿经楼以及北山门等。辛亥后，荐福寺陪随着战治再次走向消沉，并遭到了战火的摧馂余。~1949年5月荐福寺历久被群寡党戎行占住。其间上帝教会的英国人曾合设过苦女院去发容战争孤女。但1938年后就成为兵营，小雁塔一样成为高级军事指挥部。胡宗北撤离后，中口党校五分部入驻。1949年至1957年寺内乱争殿宇被党校、人”"民法”"院、、派出所、农业技术推广站、电影放映队等机闭占用。1958年后文物部门接管了荐福寺，合始了对荐福寺以及小雁塔的建复。19年~1965年对寺、塔多处举行了加固以及建复，基原坚持了今物的本貌。期间，荐福寺的东、西院有被小学以及占用，直到19年之后才清退干净。
荐福寺是唐代首要佛经翻译场所之一，唐高僧义净从长安出收，经广州取海路到印度，用时20xx年，游历30余国，带回佛经400余部，于武则天证圣元年(公元695年)回到洛阳，唐中宗神龙两年(公元720xx年)进荐福寺译经。唐中宗复位的景猪年间(公元707～720xx年)于荐福寺所在的合化坊之北的安仁坊浮图院中建制了15层的佛塔，即为小雁塔。小雁塔在唐宋时期一向叫荐福寺塔，至于“小雁塔”之名，则以及“大雁塔”的名称有闭。由于此塔比慈仇寺大雁塔小，其高43.3米，底边长11.38米，高与底边的比例是100比26，皆比大雁塔小，故称小雁塔。
小雁塔的特点是塔形玲珑秀丽，属于密檐式砖结构修建，塔壁没有设柱额，每层砖砌出檐，檐部迭涩砖，间以菱角牙子。塔身严度自下而上逐渐递减，愈上愈慌忙，齐部轮廓泛起出娇媚舒畅的锥形形状，制型劣美，比例匀称。本为15级，约45米高，现存13级，约43.3米高。该塔塔仄面为正方形，各层北南二面均合有半圆形拱门，塔内乱争设有木梯，游人由此登上塔顶可以或许饱览西安市内乱争体面。
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雁塔即“荐福寺塔”，位于西安城南荐福寺内，与大雁塔相距三公里。因低于大雁塔，故称“小雁塔”。 建筑特色
玲珑秀丽的小雁塔与雄伟庄严的大雁塔风格迥异。这座密檐式砖塔略呈梭形，高43.38米，建造时共15级，现存13级。塔的底层最高，以上逐层递减，整体轮廓呈自然圆和的卷刹曲线。每层皆有迭涩出檐，檐下砌有两层菱角牙子，形成重檐密阁、飒爽秀丽的美感效果。底层南北各有券门，上部各层南北有券窗。门框上布满精美的唐代线刻。 小雁塔的历史
小雁塔建于唐景猪年间(707-709)，是唐代著名佛塔，位于大荐福寺内。荐福寺的原址在唐长安城的开化访，创建于公元684年，原名献福寺，建于唐睿宗文明元年，武则天天授元年(公元690年)改称大荐福寺。唐中宗再次登基后，在开化坊南面的安仁坊西北角修建了寺塔，塔园大门向北开，正好与荐福寺门隔街相望。后荐福寺搬到了塔院中，塔寺合一，成为了今天的小雁塔所在地。 关中八景之“雁塔晨钟”
荐福寺的钟楼悬有一口金明昌三年(1192年)铸造的大铁钟，高3.5米，口径2.5米，重10吨。它原是武功崇教禅院故物，后来流失沉落河底。清康熙年间，有农妇在河畔捣衣，忽然听见石中发出金属声响。人们掘开石头，重新发现这口巨钟，于是移入西安荐福寺。清代每天清晨敲钟，声闻数十里，钟声洪亮，塔影秀丽，“雁塔晨钟”遂成 “关中八景”之一。 小雁塔与义净法师
大慈恩寺与玄奘关系密切，而荐福寺则与唐代另一位高僧义净有关。公元671年，义净只身搭乘波斯商船由海路自广州离开中国，转抵印度，在佛学中心那烂陀寺留学20xx年。之后又游学印度各地，经历30余国，于武则天证圣元年(695年)回到祖国，带回梵文经典400余部。义净回到长安后，在荐福寺主持怫经译场，翻译，是玄奘之后在佛经翻译上取得成就最大者。他还将途经海道诸国和所闻赴印度求法高僧的情况，撰成《南海寄归内法传》和《大唐西域求法高僧传》，是研究中印文化交流史的珍贵资料。 奇闻轶事
小雁塔在漫长的岁月里，经受了1200多年风雨的侵袭和70余次地震的考验，历史上曾经历过三次离合。明成化二十三年(1487)陕西地震，塔身裂缝从上到下宽约尺余，第一次裂开。过了几十年，又一次大地震，竟使原来的裂口“神合”了。在小雁塔门楣刻石上有记叙：“明成化末，长安地震，塔自顶至足，中裂尺许，明澈如窗牖，行人往往见之。正德末，地再震，塔一夕如故，若有神比合之者。”其后又有两次这样的现象发生。一个砖塔经过6次地震不倒塌，反而自然复合起来，确是一件奇事。
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雁塔晨钟：荐福寺的钟楼悬有一口金明昌三年(1192年)铸造的大铁钟，高3.5米，口径2.5米，周长7.6米，重10吨。它原是武功崇教禅院故物，后来流失沉落河底。清康熙年间，有农妇在河畔捣衣，忽然听见石中发出金属声响。人们掘开石头，重新发现这口巨钟，于是移入西安荐福寺。清代每天清晨敲钟，声闻数十里，钟声嘹亮，塔影秀丽，“雁塔晨钟”遂成“关中八景”之一。清代诗人朱集义题诗写道：“噌弘初破晓来霜，落月迟迟满大荒。枕上一声残梦醒，千秋胜迹总苍茫。”这就是著名的长安八景之一“雁塔晨钟”的生动写照。
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小雁塔坐落于一座3米高的砖砌高台基上，塔高45米，平面呈正方形，是一座早期的密檐式砖塔。所谓的密檐式是指从外观看起来檐数很多、檐层密集，而更多的密檐式塔檐数比层数要多很多，且每一层高度呈递减的趋势，明显不同于楼阁式的大雁塔。
小雁塔建于唐中宗景猪年间，当初叫荐福寺塔，塔起15层，上有塔刹，下有地宫，通体用青砖砌筑，磨砖对缝。塔各层南北开有半圆形券窗，底层南北镶以石门，石门楣及门柱上线刻有蔓草及供养天人图像，线条简洁、遒劲有力，自6层以上急剧收刹，使整体呈现出圆合秀丽的外轮廓曲线。注目端详，给人以苗条、俊俏、舒展的美感，恰似一位亭亭玉立的窈窕淑女。据史料记载，这座塔的修建前后不到3年，全部由皇宫里的人出钱集资所建。小雁塔的修筑质量很高，被誉为中国早期密檐式塔的典范，比它晚100多年的云南大理崇圣寺的千寻塔就是仿照它来修建的。
在小雁塔北门的石门楣上有一块地震碑，记载了明嘉靖年间的朝廷命官王鹤在荐福寺居住的时候，听到僧人讲述小雁塔震合的故事深感惊奇，就写了一篇短文记刻在这块门楣上。碑文记载：1487年地震，小雁塔从上到下震开了一条一尺多宽的裂缝，就像开了一个大窗户，34
年后即1520xx年，关中又一次大地震，一夜之间小雁塔被震开的裂缝竟然又神奇地合在一起，当时人称之为神合，皇帝把它看作是国家的祥瑞之兆。
我们知道西安在历史上是一个多地震的地区，平均不到50年就发生一次。小雁塔被震裂、塔顶震落见于明清的史籍及碑刻记载，但它又如何被震合呢?为了搞清“神合之谜”，考古工作者对小雁塔周围进行了考古钻探，结果发现小雁塔地基是一个半球状的，有地应力分散的作用，类似于不倒翁的原理，对高大建筑确实有一定防震作用，但我们还是无法解释一个砖混结构的建筑如何能左右摇摆而不会碎落呢?再有，掉下来的砖又如何能够再上去呢?
通过科学分析和查阅考古资料，我们得出结论，小雁塔在地震后发生的裂缝并没有一尺多宽，且主体没有偏离中轴线，当时的夸张说法只是为了宣扬“君权神授”的思想。今天我们看到的浑然一体的小雁塔应归功于19年国家拨专款对小雁塔进行的整修，弥合裂缝、加固塔身，才使它“老当益壮”、巍然挺立，成为古城西安不可或缺的一景。
沿着小雁塔内的单旋楼梯可攀援至顶，由于塔刹被震落，顶上极开阔，从这里俯瞅西安全景，真有登临出世界的感觉。
从塔上下来，必须经过这个没有选择的“不二法门”，它上面镑刻的“万汇沾恩”，告诉你所有经过它的人都会受到佛的荫福，这座石门是清代光绪年间建的。
继续往南走经过存放佛经的藏经楼，前面就是大雄宝殿了，这个由两个大殿东西厢房组成的四合院是寺院的主体，西边就是方丈就寝的方丈殿，荐福寺的大德高僧当年就是在这里讲经说法的，我们仿佛又听到众僧朗朗的诵经声。荐福寺在古代多次成为国立译经场，尤以唐代义净译场最为有名，义净法师不畏艰险远渡重洋，归国后在荐福寺住持译经工作，共译经56部、230卷，成为唐代继玄奘法师后又一位伟大的佛经翻译家，唐中宗为他写的序中称颂他是“法门之龙象，凡宇之栋梁”。
在这里居住过的高僧还有贵为国师的法藏、神僧僧枷、诗僧灵澈、空门才子栖白大师、书法大德高闲上人及一些外国的求法僧人，印度僧人金刚智、日本僧人圆仁等。他们不仅参加这里的佛事活动，还开译场教徒弟。他们与这里的许多大师结下了深厚的友谊，荐福寺成为传播佛教文化与中外友谊的圣地，也正是因为有了这些高僧大德，荐福寺才能够千古流芳。
